Ин.9:31 «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает, но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». В данном месте Евангелия находится одно из главных условий ответа Бога на молитву. Сегодня много миллионов верующих молится и много молится об исцелении, спасении ближних, делателях и т. д. Молятся горячо, с дерзновением, верою, воплем, но при этом мало, что изменяется вокруг. Евангелие не продвигается, а скорее отступает. Верующие разочаровываются в Боге т. к. не видя ответов на молитвы, кроме молитвы за пищу. Я хорошо помню как меня учили молится. По слову, с дерзновением и т. д. И в начале Бог отвечал. Но меня никто никогда не учил, о том, что Бог слушает тех, кто пребывает в Его Воле. Учения о святости также не усиливают молитву, точнее ответ на нее. Из этого местаписания ясно, что более всего двигает руку Бога послушание Его воле. Ключ к ответам на молитву, есть не пост, а послушание Его Воли. В Лк.6-46 «Что вы зовете Меня: «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю? Уже Сам Бог взывает и умаляет верующих. Не молитесь и не взывайте ко Мне, а в начале станьте исполнителями Евангелия! Почему дети верующих часто «исполняют» круче детей неверующих? Хотя родители не грешат, освящаются-переосвящаются три раза в день, прилежно молятся о детях и т. д. Дети грешат на полную. Ответ в этих местописаниях! Бог их не слушает. Школы и академии ходатайства можно упразднить. Почему? А зачем обольщаться умы верующих и тратить силы? Лучше езжай на шашлык, хоть будет, что вспомнить. Я бывал на очень многих молитвах и молитвенных постах. Видел таких горящих и слышал такие огненные молитвы. Что возникает только один вопрос «А почему мир до сих пор не спасен?». Ответ очевиден. Бог их не слушает. Практика мира, образованность (знание Слова), приложение усилий, теологические академии христианских наук, Бога не впечатляют! Он стоит на Своем. Исполняй мою Волю, делай то, что Я говорю, и увидишь ответы на молитвы. Грешник не только тот кто курит, но и тот не курящий, который находится вне Воли Божьей. Так говорит Слово Лк.6-46 , Ин.9:31 . Итак, ключ к ответам лежит через послушание гласу Господа! Будь творцом Его Воли и увидишь ответ на молитву, очень просто! Аминь!
Прочитано 6054 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
